Vanaf deze week kan ik weer naar Sammetje. Vanaf dit schooljaar heb ik nagenoeg geen tijd voor hem gehad en heb ik hem misschien 4 keer gereden in een half jaar.

Nu wordt Sammetje overigens supergoed verzorgd hoor. Hij gaat iedere dag naar buiten met z’n ‘matties’ en krijgt  hij iedere dag  een schoon bedje en mist hij qua verzorging dus niets… Maar ik merkte wel dat hij, als ik er dan was,  niet eens meer een ‘herkenningshinnikje’ gaf. Bovendien levert een snelle rekensom me de weerzinwekkende kennis op, dat iedere rit op Sam zijn rug het afgelopen half jaar me omgerekend 390,-- euro kostte. Puur omdat je er zo weinig bent. Dat is zonde!

Maarrrrr: mijn opleiding filosofie is af! Dus zondag ben ik weer voor het eerst geweest. En gisteren ook. Ik merk dat hij het leuk vindt: weer de aandacht, spelletjes doen. Maar ik merk ook dat ik de band echt moet herstellen. Ik wil die hinnik terug, als ik de hoek omkom, als hij me ziet.

Gisteren dus, toen we lekker hadden gewerkt terwijl ik hem wel 1000 keer gezegd heb hoe goed en hoe braaf hij was, (oortjes blij naar voren, na iedere “goeeeeeedzo”mooier lopen) hij het steeds leuker begon te vinden, vond ik dat hij wat slobber verdiende. Lekker met warm water en wortelplakjes, mmmm!!!

Ik liet hem ruiken aan de emmer en nog voor hij een hap kon nemen liep ik weg. Over mijn schouder roepend:
“Ik loop de hoek om, en als ik dan straks terug kom moet je hinniken hoor!”
-Marlies loopt de hoek om-
Mlies: “Sammetjeeee kijk es, lekkerrrr!!!
Sam: “Hhrk”
Mlies: “Pffff… daarvoor doe ik het niet hoor!”
-Marlies loopt terug de hoek om, en weer terug: -
Mlies: “Sammetjeeee kijk es, lekkerrrr!!!
Sam: “Hhrkrrrhh”
Mlies: “Nee nee nee nee, das niet genoeg…”
-Marlies loopt wéér terug de hoek om, en weer terug: -
Mlies: “OOOOOOOHHH! Sammetje, kijk ‘es was LEKKERRRRR!!!”
Sam: “HHHHHHHNNNNNNKKKKRRGGGHHH”
Mlies: “JAaaaaaaaaaaaaaa! Alsjebliefffffft”

…….Leuk heJ

Het allergrappigste aan Sam is, dat hij niet slordig slobbert zoals andere paarden. Maar hij slobbert met zoveel misbaar dat ALLE andere paarden tegen de deur van hun box aan beginnen te schoppen “Ik wil oooooooooook!!!!” en dan doet hij steeds zijn mond vol slobber omhoog en smeert de slobber op de wanden van zijn box en lekt, kwijlt en rommelt het over de deur heen zodat alle paarden zien dat hij heeft wat zij moeten missen.

Geniaal…

Thales            alles is water

                        kannibalisme: eten van bonen

Heraclitus      Structuur van verandering. Alles veranderd, behalve verandering zelf.

Heideger        Zoektocht scheidslijn tussen wetenschap en filosofie. Volgens hem is  wetenschap een minderwaardig soort filosofie die bovendien een slechte                              invloed heeft gehad op de ontwikkeling van de filosofie.

                        “het niet onderzochte leven is het niet waard geleefd te worden”

Plato               Leerling Socrates

Geloof is een noodzakelijk onderdeel van kennen. Kennis is gerechtvaardigd                  geloof in iets dat waar is.

                        Vorm ideeën

                        Vervangen Poëzie door filosofie

Aristoteles      Leerling van Plato, hij wijst de boven- wereldsheid van Plato af.

                        Hij is een voorloper van het Empirisme. “Elk bepaald voorwerp heeft essentie, ‘actualiteit’, een verleden, heden en  toekomst” Aristoteles noemt dat potentie. Empirismeà De zintuigen zijn de enige bron van ware kennis, de belangrijkste    kennis is a-posteriori. A priori kennis bestaat niet.

Descartes       Heeft te maken met de strijd tussen religie en wetenschap.   Uitvinder van de analytische meetkunde. “Alles moet betwijfeld worden” Radicale twijfel. Tot je bij iets uitkomt dat   onbetwijfelbaar waar is.Door de boosaardige bedrieger is zelfs wiskunde niet meer waar. Maar omdat   Descartes zelf zo van wiskunde houdt vindt hij toch een manier om te bewijzen    dat zij bestaat. Namelijk door te bewijzen dat God bestaat.

                        “Ik ben een denkend ding” Volgens Descartes hebben dieren geen geest. Je kunt nooit betwijfelen dat je een geest hebt. Zintuiglijke gegevens komen                  volgens hem bij god vandaan.  

                        Rationalisme (kennis ligt in de rede)

Spinoza          Aristoteles zei dat een substantie alles was dat onafhankelijk van andere   dingen kon bestaan.  Een paard of een man kunnen onafhankelijk van elkaar                   bestaan, maar de kleur een paard of de grootte van een man (dingheid) Spinoza  nam dit zo serieus dat hij zei dat er maar 1 substantie kan zijn in de wereld:  God.

                        Rationalisme

Leibniz           Rationalisme

Locke             Tabula Rasa, het onbeschreven blad.

  Het scheermes van Ockham: Wanneer er 2 theorieën zijn, heeft de    eenvoudigste de voorkeur. ‘Breidt het bestaande dingen niet zonder noodzaak  uit’. Een theorie waarin alleen afzonderlijke dingen bestaan, zou eenvoudiger  zijn dat een theorie waarin zowel afzonderlijke dingen als abstracties bestaan. Op deze manier wijst hij het idee ‘secundaire eigenschappen af. Secundaire eigenschappen: smaak/geur/kleir geven geen juiste voorstelling van de wereld.  Al onze kennis heeft de basis in ervaring.  Zintuiglijke gegevens komen  volgens hem bij god vandaan. 
Empirist (eigenlijk gek als ie t niet zo eens is met secundaire eigenschappen)

Berkeley  Verbetert de theorie van Locke. Door het onderscheid tussen primaire- en  secundaire eigenschappen weg te werken door te zeggen dat ze in feite op                 hetzelfde neerkomen.  Je kan bv niet zonder kijken en voelen de grootte van                    een tafel bepalen. “Onze ideeën van primaire eigenschappen zijn in                                werkelijkheid de interpretatie van secundaire eigenschappen”.

 Hij heeft veel aandacht voor taal. Taal wordt gebruikt ideeën in onze geest te                  verenigen:‘benoemd appel’. Interpretatie van taal

Als de theorie van Descartes over aangeboren ideeën waar zou zijn zouden we                de wereld met zijn allen het zelfde zien en niet, zoals de Eskimo’s geen woord                     voor sneeuw hebben. Ook bij Berkeley heeft god een hoofdrol, hij was immers                Bisschop.  Het grappige is dat zijn theorie: “Al dat bestaat wordt                                      waargenomen” meteen zegt dat god niet bestaat. Want wie neemt God waar.Hij probeerde dat op te lossen door God een ‘begrip’ te noemen in plaats van  een idee, wat overigens slechts door weinigen werd geaccepteerd. 

                        Empirist

Hume              Een klassiek empirist

 Hij kwam met het begrip Analytische proposities. Dat zijn  proposities                            waarvan de ontkenning tot tegenspraak leidt. Bijvoorbeeld ontkennen dat een  vierkant vier hoeken heeft. Ook kwam hij met het begrip Tautologie. Dat is wanneer een bewering zichzelf op één of andere manier herhaalt. Bv de definitie ‘het is een driehoek’   De definitie beschrijft al waar zij voor staat.

Dan nog conceptuele waarheid: ‘Weduwen zijn vrouwen’ De bewering drukt                een conceptuele waarheid uit omdat de waarheid eerder op een logisch verband dan op een empirisch feit is gebaseerd.  “Ook al bestaat a priori kennis… Het  gaat nooit ergens over, behalve over zichzelf”.

 Tot slot synthetische proposities: Wanneer de ontkenning van een propositie                  niet tot tegenspraak leidt is deze synthetisch.  Bv. Jupiter heeft een vierkante                   maan.Wanneer een zin niet analytisch is en niet synthetisch is het onzin:  De   zin ‘God Bestaat’ leidt ook niet tot tegenspraak, de ontkenning ervan ook niet. Volgens Hume kan Berkeley dus niet zeggen ‘God bestaat’.   Tevens ziet hij   geen bewijst voor het ‘zelf’ zoals Descartes dat zag.